La Biblia y la Profecía (2020, 2do Trimestre, Lección 11)
Esta guía de estudio contiene materiales adicionales para acompañar a la Guía de Estudio Bíblico de la Escuela Sabática para Adultos para el segundo trimestre de 2020, titulada Cómo interpretar la Biblia. Las lecciones de este trimestre desarrollan las herramientas de estudiar e interpretar la Biblia en algunas áreas no cubiertas por la Guía de Estudio. Si bien el tema general del conjunto de lecciones de cada semana corresponde al tema de la Guía de estudio para esa semana, el enfoque diario variará a veces de la Guía de estudio. Esperamos que este enfoque sea un recurso valioso en su estudio bíblico.
La sección "Excavando más profundo" analiza el tema del día e ilustra el principio o la herramienta de estudio que se está analizando. Las respuestas sugeridas, si son incluidas, se proporcionan entre paréntesis. A los maestros de la Escuela Sabática les resultará especialmente útil esta sección en el entorno de la Escuela Sabática. La sección "Aplicarlo" le da al estudiante la oportunidad de aplicar el tema en cuestión a su propio estudio de la Biblia, y la sección "Compartirlo" brinda una oportunidad para que aquellos en estudios grupales discutan y compartan su respuesta al tema del día.
La Biblia y la Profecía
La profecía bíblica, como el resto de la Escritura, se centra en Jesucristo. Muchas de las profecías del Antiguo Testamento de la Biblia, por supuesto, señalan la venida del Mesías, y el nacimiento, la vida, el ministerio, la muerte y la resurrección de Jesucristo proporcionan un cumplimiento sorprendente de cientos de esas profecías. Esta realidad ilustra un principio importante: la profecía bíblica se centra en Jesucristo. En la lección de hoy veremos evidencia bíblica que muestra que incluso muchas profecías apocalípticas en Apocalipsis se centran en Jesucristo.
Excavando más profundo
La Biblia utiliza el matrimonio para ilustrar la relación entre Cristo y la iglesia (Efesios 5:25-27). "Porque somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos", escribe Pablo en Efesios 5:30. "Por esta causa el hombre dejará a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y ellos dos serán una sola carne" (versículo 31, cursiva agregada). Así como el esposo y la esposa eligen caminar a través de la vida juntos, Cristo y Su pueblo también hacen la misma decisión. Y así como una pareja casada comparte las experiencias de la vida, también lo hacen Cristo y Su iglesia. Las experiencias de Cristo en la tierra eran, de hecho, profecías de lo que Su cuerpo, la iglesia, pasaría en los siglos posteriores a Su regreso al cielo.
Lee los pasajes a continuación y analiza las similitudes que sacan entre lo que la Cabeza, Jesucristo, experimenta y lo que Su cuerpo, la iglesia, pasa:
- Mateo 3:16,17 y Hechos 2:1-4 (ambos reciben el bautismo del Espíritu Santo)
- Lucas 4:1 y Apocalipsis 12:6 (ambos son conducidos al desierto)
- Marcos 1:13 y Apocalipsis 12:13-15 (ambos están rodeados de bestias salvajes y protegidos por Dios)
- Apocalipsis 12:6,14 (La mujer permanece en el desierto durante 3,5 años proféticos, y el ministerio público de Jesucristo duró 3,5 años literales)
- Lucas 22:70,71 y Apocalipsis 12:17 (ambos están condenados por el testimonio de Jesucristo)
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- ¿Qué significa para ustedes que Jesucristo está guiando a Su iglesia a través de las mismas experiencias por las que pasó?
Vea el conjunto de guías de estudio titulado Viviendo en la Ultima Semana para un estudio más detallado de este tema. Disponible en www.PathwayToParadise.org.
El Historicismo y la Profecía
El historicismo —reconocer el cumplimiento de la profecía apocalíptica desde la época del profeta hasta el establecimiento del reino de Dios en la tierra— es fundamental para una comprensión correcta del "fin" y de los acontecimientos que conducen a ella. Este método de interpretación profética es importante por varias razones:
- Fluye naturalmente de la secuencia de imperios del mundo repetidamente establecidos en las profecías de Daniel.
- Los grandes lapsos de tiempo contenidos en estas profecías encajan mejor en un marco historicista.
- Tanto Jesús como Pablo interpretaron que las profecías de Daniel se aplicaban a los sucesivos acontecimientos específicos que ocurrieron antes de la segunda venida de Cristo (Mateo 24:15-20, Lucas 21:20-22; 2 Tesalonicenses 2:1-12).
- Los primeros cristianos y los reformadores utilizaron el enfoque historicista.
- El enfoque historicista considera que Dios está interesado en toda la historia humana.
- El enfoque historicista afirma que la Biblia siempre ha tenido un mensaje para las personas en todas las épocas.
Excavando más profundo
- Lee Daniel 7:26; 8:17,19; 11:27,35,40; 12:4,9,13. ¿En qué período de tiempo se centran todos estos versículos? (El "fin.") ¿Por qué razones creen que Dios repite esta frase tantas veces a lo largo del libro? (Las respuestas variarán. Claramente, quiere que reconozcamos la importancia de este libro para nuestra vida hoy en día. Además, quería asegurar a Daniel, y a nosotros también, que en última instancia está en control de nuestra salvación y de lo que está sucediendo en este mundo.)
- Lee Juan 5:17. En el NLT este versículo dice: "Mi Padre siempre está trabajando, y yo también." ¿Qué sugiere ese versículo acerca de la legitimidad del historicismo, la interpretación de las profecías apocalípticas que se extienden desde la época del profeta hasta el establecimiento del reino de Dios en la tierra? (Así como Dios siempre está trabajando por nuestra salvación, las líneas de profecía apocalíptica de la Biblia revelan que Dios está involucrado y consciente de la historia humana durante todo el tiempo. El mensaje de la Biblia se da a todas las personas en todo momento, y se aplica a todas las personas, no sólo a unas pocas personas al final de los tiempos, como el futurismo sugeriría.)
- Lee Isaías 46:9,10. Si bien este pasaje ciertamente no es un texto de prueba para la validez del historicismo, ¿qué principios generales revela acerca de cómo Dios interactúa con la historia humana? (En primer lugar, una manera en que Dios se revela a sí mismo es a través de Sus interacciones a lo largo de la historia. Segundo, Dios afirma que una evidencia de Su divinidad es el hecho de que puede predecir los acontecimientos en la historia humana desde "el fin hasta el principio". El historicismo coincide muy bien con estos dos aspectos del poder de Dios.)
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- ¿Por qué razones es tan importante que Dios no sólo esté involucrado en la historia, sino que también haya revelado el flujo profético de la historia? ¿Cómo ayuda este hecho a edificar su confianza en la confiabilidad y el carácter de Dios?
El Principio de día por Año
El principio de un día por año para interpretar el tiempo profético se utiliza con frecuencia en la Biblia. La validez general de los años y días correspondientes se puede ver en pasajes como Génesis 5:4,8,11; 6:3; 1 Sam. 1:21; y Job 10:5. Las profecías apocalípticas de la Biblia en Daniel y Apocalipsis a menudo usan un día profético para representar un año literal, y Dios utilizó 40 días literales para representar 40 años literales en Números 14:34, y 390 años literales para representar 390 días literales en Ezequiel 4:4-6. Es interesante notar que el principio del día-año se emplea cuando Dios está respondiendo al pecado, y que el tiempo dado en la profecía refleja el pecado o la solución a ese pecado. Por ejemplo:
- En Números 14:34, a Israel se le dieron 40 años para vagar por el desierto como consecuencia de la rebelión después de los 40 días de los espías en Canaán. Cuarenta años también fue suficiente para que esa generación de adultos falleciera en el desierto.
- En Ezequiel 4:4-6, se le dijo al profeta que se acostara de lado durante 390 días como símbolo de la iniquidad de Israel durante 390 años.
- En Daniel 9:24-27, a los judíos se les dio 70 semanas, o 490 años, para "quitar el pecado" y prepararse para el Mesías. Si bien el principio del año-día se aplica en esta profecía, se dio en términos de semanas. La semana se refiere a la obra completa y perfecta de creación de Dios y conecta la obra de creación y redención de Dios.
- En Daniel 7:25 y Apocalipsis 12:14, se prevé que el pequeño poder del cuerno/bestia gobierne y persiga a los santos durante 3,5 años proféticos (1.260 años literales), y luego recibirá una "herida mortal" (Apocalipsis 13:3). Los 3,5 años proféticos de poder por este poder anticristo corresponden a los 3,5 años literales de ministerio profético de Cristo.
- Daniel 8:14 predice un período de 2.300 días, o años, hasta el comienzo del juicio y la purificación del santuario. Daniel 8:26 se refiere a este período de tiempo como "la visión de la tarde y la mañana", y esta terminología se refiere a los sacrificios matutinos y vespertinos que debían tener lugar continuamente en el santuario y el templo. Estos sacrificios proporcionaban una expiación continua o permanente por el pecado, y representan la incesante intercesión de Cristo por nosotros en el cielo, que conducía al anti típico Día de la Expiación (véase Hebreos 7:25).
Excavando más profundo
- Lee Gálatas 4:4,5. ¿Qué revela ese versículo acerca de la escala de tiempo de Dios? (Los acontecimientos importantes en la historia de la salvación ocurren exactamente cuando Dios sabe que necesitan suceder.) ¿Qué acontecimientos proféticos estamos esperando ahora mismo que necesitamos confiar en Dios para llevar a cabo en el momento adecuado? (Las respuestas variarán.)
- Lee 2 Pedro 3:8. ¿Qué sugiere ese versículo acerca de nuestra necesidad de paciencia al esperar a que Dios funcione? (¡Es importante!)
- Lee Génesis 6:3 y Apocalipsis 20:1-4. ¿Por qué razones creen que las profecías de la Primera y última vez de la Biblia emplean el tiempo literal, no el principio del día-año? (Las respuestas variarán. Tal vez esto se deba a que los acontecimientos al final de estas profecías —la destrucción de la tierra con agua y con fuego— se explican literalmente, no en términos simbólicos, y por lo tanto los períodos de tiempo también son literales.)
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- ¿Por qué razones creen que Dios emplea el principio de día/año en tantas profecías de la Escritura? ¿No sería más sencillo simplemente indicar el tiempo real al que se hace referencia en la profecía?
Identificación del Cuerno Pequeño
El paso constante de animales feroces en Daniel 7 culmina, irónicamente, en un "cuerno pequeño" que emerge al final en la cuarta bestia. Aunque su apariencia física no cause alarma, la descripción de sus actividades y su poder destructivo prepara el terreno para entender una de las líneas de profecía más importantes de la Biblia.
Excavando más profundo
- Lee Daniel 7:8. Durante cientos de años, los protestantes han reconocido que el cuerno pequeño representa el sistema papal. ¿Qué pistas ven en este versículo que apunten a la legitimidad de esa conclusión? (También es un poder político, como se hace referencia por su estatus de "cuerno". El momento de su aparición después de los 10 cuernos que representan a las naciones de Europa occidental tras la caída del Imperio Romano Occidental en 476 d. C. Destruye tres cuernos justo cuando el poder papal destruyó los Hérulos, Vándalos y Ostrogodos entre 476 d. C. y 538 d. C. Es dirigido por un hombre con los "ojos de hombre", y habla "grandes cosas" o blasfemias.)
- Lee Daniel 7:19-20 y Apocalipsis 17:6. Estos dos versículos describen el mismo poder básico, aunque en diferentes fases de su existencia. ¿Qué crees que hizo que Tanto Daniel como Juan se fascinaron tanto con este poder? (Las respuestas variarán. Ciertamente, el éxito de su poder destructivo contra los santos habría suscitado preocupaciones a ambos profetas.)
- Lee 2 Tesalonicenses 2:3-4, 1 Juan 2:22 y Apocalipsis 13:1. Los eruditos bíblicos generalmente reconocen que estos diversos nombres (principal del pecado, hijo de perdición, sin ley, anticristo y bestia) se refieren al cuerno pequeño. ¿Por qué razón podría la Biblia referirse a este poder con tantos nombres? (Jesucristo también tiene muchos nombres en la Biblia, y el poder anticristo imita lo genuino de tantas maneras como sea posible, incluyendo la multitud de nombres. Cada nombre también revela un aspecto de su carácter y actividad.)
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- ¿Por qué creen que la Biblia nos revela verdades incómodas? ¿Qué otras verdades difíciles les ha revelado Dios por medio de la Biblia, y cómo ha impactado esto en su vida?
El Juicio investigador
La Biblia predice un juicio en el cielo que tiene lugar después del dominio de 1.260 años del cuerno pequeño, y poco antes de la segunda venida de Jesucristo. En la lección de hoy examinaremos más de cerca este acontecimiento profético tan importante.
Excavando más profundo
- Lee Daniel 7:9,10,21-26. ¿Qué revelan esos versículos acerca del impacto de los acontecimientos en la tierra con lo que ocurre en los cielos? (Hay una conexión directa entre lo que sucede en la tierra y lo que sucede en el cielo.) ¿Qué les dice esto sobre el carácter de Dios? (Le preocupa lo que sucede en la tierra y lo que le sucede a la gente. Es personal e involucrado en los asuntos de la tierra, y trabaja por el bien de aquellos que le sirven. Por lo tanto, es un Dios en el que se puede confiar.) ¿Qué te sugiere el hecho de que "diez mil veces diez mil" ángeles se interpongan alrededor del trono de Dios en el juicio? (Los seres celestiales también están interesados en lo que ocurre en la tierra. Aún más, están interesados en cómo Dios está abordando el problema del pecado.)
- Lee Daniel 7:10. El juicio del cielo implica la apertura de "los libros". ¿Qué te sugiere esto? (Las respuestas variarán. Dios está haciendo todo lo posible para demostrar que Su juicio, y Su respuesta al pecado, es justo, equitativo y transparente. Todo está documentado para que todo ser inteligente pueda estar seguro de Su justicia.)
- Lee Hechos 17:31. ¿Qué significa para usted el hecho de que el juicio de Dios ocurra en un momento específico de la historia de la tierra? (Así como las profecías de Daniel revelan que Dios tiene el control del ascenso y la caída de las naciones, también revelan que la historia está avanzando hacia un gran clímax, y Dios también está a cargo de esto.) Aunque tal vez no comprendamos por qué el calendario de Dios a menudo parece tan largo, ¿qué tranquilidad podemos obtener al darnos cuenta y recordar que El tiene el control? (Las respuestas variarán.)
Aplicarlo
- Lee Daniel 7:13,14. La "venida" que se muestra aquí no es la segunda venida, sino el acercamiento de Jesucristo en el cielo hacia el trono de Dios. ¿Qué sugiere esto acerca de la importancia de lo que está sucediendo aquí? (¡Es muy importante!)
-
Lee Lucas 19:11-15 y analiza su aplicación a la profecía de Daniel 7:13-14 y su cumplimiento histórico a partir de 1844:
- Versículo 11. (En esta parábola, Jesús va a explicar por qué no establecerá inmediatamente el reino de Dios en la tierra cuando llegue a Jerusalén. Los creyentes de advenimiento esperaban algo similar que condujeron a 1844 mientras esperaban la segunda venida y el establecimiento del reino de Dios en la tierra.)
- Versículo 12. (Aquí Jesús se compara a sí mismo con un noble que viaja a un país lejano —el cielo— donde recibirá un reino y luego regresará. De manera similar, Daniel 7:13-14 revela que en 1844 [más en esta fecha en la siguiente lección] Jesús comenzó a recibir Su reino en los cielos. Cuando este proceso se complete, volverá. Daniel 7:14 también revela que el reino de Cristo está compuesto por personas que le sirven.)
- Versículo 15. (Cuando Jesús regrese en la segunda venida, ya habrá "recibido" Su reino de gentes. Es decir, ya se habrán tomado decisiones finales y será demasiado tarde en ese momento para revertir el curso de nuestras vidas. ¡Hoy es el día para entregar tu vida a Cristo!)
La Tipología como Profecía
La tipología utilizó a una persona real, incluso a la historia, o institución que apunta a una realidad mayor. Ejemplos de tipología en la Biblia incluyen:
- Los vagabundos de Israel en el desierto como un tipo de viaje cristiano (1 Corintios 10:1-11)
- El santuario y sus servicios como un tipo de Jesucristo (Juan 10:9; 1:29; 4:13,14; 6:35; 8:12)
- Las rebeliones de Usías y Jeroboam como un tipo de la marca de la bestia (1 Reyes 21:25-13:4; 2 Crónicas 26:16-21)
En la lección de hoy veremos varias historias en el libro del Génesis que contienen tipos de juicio de investigación. Este estudio se desarrolla más plenamente en el DVD titulado Fuego del cielo (Fire From Heaven, esta en ingles), disponible en www.PathwayToParadise.org.
Excavando más profundo
Lea los siguientes pasajes y analice cómo cada uno puede contener un tipo de juicio de investigación al final de los tiempos:
- Génesis 3:7-13 (Dios investiga lo que Adán y Eva han hecho, antes de sacarlos del Jardín de Edén)
- Génesis 4:9 (Dios investiga el asesinato de Caín de Abel, aunque ya sepa lo que ha sucedido)
- Génesis 6:5 (Dios investiga el corazón de los hombres antes del diluvio, y los encuentra como "sólo hacia el mal continuamente")
- Génesis 11:5 (Dios investiga la construcción rebelde de la torre de Babel)
- Génesis 18:21 (Dios investiga la iniquidad de Sodoma y Gomorra)
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- Puesto que Dios sabe todas las cosas, ¿por qué razones crees que pasa por el proceso de un juicio de investigación? ¿Para quién es realmente el juicio destinado?
El modelo profético, Parte 2
En la lección del viernes 12 de junio, observamos el patrón profético de la Biblia, en el que las profecías de tiempo terminan con un profeta confirmador que anuncia el final del período profético, o es usado por Dios al final de este. También vimos que un juicio se lleva a cabo constantemente en este tiempo, y también que algo significativo sucede con el santuario o templo. En la lección de hoy veremos dos ejemplos más de este patrón en la Biblia: los 1.260 años de Daniel 7:25, y los 2.300 años de Daniel 8:14.
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Juicio |
Profecía del tiempo |
Profeta confirmador |
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Diluvio |
120 años (Génesis 6:3) |
Noé (Génesis 6:13,14) |
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Plagas en Egipto |
400 años (Génesis 15:13) |
Moisés (Éxodo 12:41) |
|
Babilonia juzgada |
70 años (Jeremías 25:4-10) |
Daniel (Dan. 9:1,2) |
|
La aparición del Mesías |
483 años (Dan. 9:25,26) |
Juan el Bautista (Marcos 1:1-3,15) |
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Sentencia sobre Israel |
490 años (Dan. 9:24) |
Esteban (Hechos 7:54-56) |
|
Bestia del mar herida |
1260 años (Dan. 7:25; 12:6,14; 13:5) |
Falso profeta (Apocalipsis13:11; 16:13) |
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El juicio final de Dios |
2,300 años - 1844(Dan. 8:14) |
Elena G. White (Ap. 12:17) |
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David Salazar
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