La Creación: El Génesis como pilar—Parte 1 (2020, 2do Trimestre, Lección 8)
Esta guía de estudio contiene materiales adicionales para acompañar a la Guía de Estudio Bíblico de la Escuela Sabática para Adultos para el segundo trimestre de 2020, titulada Cómo interpretar la Biblia. Las lecciones de este trimestre desarrollan las herramientas de estudiar e interpretar la Biblia en algunas áreas no cubiertas por la Guía de Estudio. Si bien el tema general del conjunto de lecciones de cada semana corresponde al tema de la Guía de estudio para esa semana, el enfoque diario variará a veces de la Guía de estudio. Esperamos que este enfoque sea un recurso valioso en su estudio bíblico.
La sección "Excavando más profundo" analiza el tema del día e ilustra el principio o la herramienta de estudio que se está analizando. Las respuestas sugeridas, si son incluidas, se proporcionan entre paréntesis. A los maestros de la Escuela Sabática les resultará especialmente útil esta sección en el entorno de la Escuela Sabática. La sección "Aplicarlo" le da al estudiante la oportunidad de aplicar el tema en cuestión a su propio estudio de la Biblia, y la sección "Compartirlo" brinda una oportunidad para que aquellos en estudios grupales discutan y compartan su respuesta al tema del día.
El Génesis como pilar
Los capítulos iniciales de la Biblia son fundamentales para una cosmovisión bíblica. Al igual que Jesús tomó fuerza para Su misión a través de una realización constante de Su conexión con el Padre, como cristianos necesitamos entender y creer en los capítulos iniciales de la Biblia para obtener la fe que necesitamos hoy.
Excavando más profundo
Lee los pasajes bíblicos a continuación y resume cómo cada uno sienta las bases para las doctrinas y profecías que se encuentran más adelante en las Escrituras:
- Génesis 1:1,2; Juan 1:1-3; Hebreos 1:1,2. (Naturaleza de la Divinidad)
- Génesis 1:26-28. (La humanidad y su relación con Dios)
- Génesis 2:1-3. (El día de reposo)
- Génesis 3. (El origen del mal)
- Génesis 3:15. (El Plan de Salvación)
- Génesis 6-9. (El Diluvio)
- Génesis 1:28; 2:2,3,15-17; 9:9-17; 15. (El pacto)
- Génesis 10 y 11. (La dispersión de idiomas y personas)
- Génesis 5 y 11. (Las genealogías y la cronología bíblica)
- Génesis 1:3; 2 Timoteo 3:16; Juan 17:17. (El poder de la palabra hablada de Dios)
- Génesis 1:26-28; 2:7. (La naturaleza de la humanidad)
- Génesis 1:27,28; 2:18,21-25. (Matrimonio entre el hombre y la mujer)
- Génesis 1:26; 2:15,19. (La administración de la tierra y sus recursos)
Aplicarlo
- Lee Lucas 2:49 y Juan 6:38,29. ¿Sabía Jesucristo de dónde vino El y cuál era Su origen? (Sí.) ¿Qué diferencia hizo eso en Su vida diaria? (Le dio propósito, compromiso, valor y fe para lograr la misión que Dios le había dado.) Si Jesús hubiera comenzado a dudar de Sus orígenes o de Su relación con el Padre, ¿qué habría sucedido con el Plan de Salvación? (Se habría puesto en gran peligro y Jesús probablemente habría fracasado en lograr nuestra salvación.) ¿Cuáles son las lecciones para nosotros en nuestra labor como cristianos? (Las respuestas variarán.)
"En el principio..."
Las palabras iniciales de la Biblia revelan algunas de las informaciones más básicas e importantes sobre la vida y el propósito de la vida. En las lecciones de hoy veremos el primer versículo de la Biblia un poco más de cerca.
Excavando más profundo
- Lee Génesis 1:1. ¿Qué revela ese versículo acerca de los orígenes de la tierra y de la vida? (Todas las cosas, incluida la vida humana, fueron creadas en un momento definido en el pasado.) Dios podría haber comenzado la Biblia de cualquier manera, centrándose en cualquier número de temas importantes. ¿Por qué razones creen que escogió comenzar la Biblia de esta manera? (Las respuestas variarán. Dios creó la Biblia, como un documento escrito, específicamente para los seres humanos caídos, para explicarnos el Plan de Salvación. Durante siglos después de la caída, no se necesitó ningún registro escrito, en parte porque la mente y los recuerdos de los hombres funcionaron mucho mejor que hoy en día. El hecho mismo de que ahora tengamos una Biblia escrita, y que comience en la forma en que lo hace, es una fuerte evidencia que apunta al declive físico y moral de la raza humana, y de los efectos del pecado sobre nosotros.)
- Lee Isaías 46:9,10. ¿Qué revelan esos versículos acerca de Dios en relación con el tiempo? (Dios creó el tiempo, y por lo tanto está fuera de él. Todas las cosas, no importa cuándo sucedan, son como un libro abierto delante de El.)
- Lee Romanos 1:20. ¿Qué revela ese versículo acerca de Dios en relación con la naturaleza? (Dios creó la naturaleza, y aunque se revela parcialmente en la naturaleza, la naturaleza misma no es divina.)
Los que tienen un verdadero conocimiento de Dios no se infatuarán con las leyes de la materia ni las operaciones de la naturaleza, al punto de pasar por alto o rehusar reconocer la continua operación de Dios en la naturaleza. La naturaleza no es Dios, ni nunca lo fue. La voz de la naturaleza testifica de Dios, pero la naturaleza no es Dios. Como obra creada por Dios, simplemente da un testimonio del poder de Dios. La Deidad es el autor de la naturaleza. En sí mismo, el mundo natural no tiene poder sino el que Dios le suministra. Hay un Dios personal, el Padre; hay un Cristo personal, el Hijo. Y “Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas, en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo; el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados por medio de sí mismo, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas”. Hebreos 1:1-3. {1MS 344.2}
Aplicarlo
- Lee Eclesiastés 3:1,2. ¿Qué implican esos versículos sobre el fin de la existencia humana? ¿La vida en la tierra seguirá avanzando de generación en generación, o también habrá un fin claro y definitivo de la vida tal como la conocemos actualmente en la tierra? (Los versículos revelan que el tiempo y la historia son lineales, y que no sólo nuestra propia vida, sino la vida en general en esta tierra está corriendo hacia un punto final.) ¿Cómo debería afectar esto a cómo vivimos? (Las respuestas variarán.)
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- ¿Cómo les brinda la seguridad saber que Dios creó todas las cosas? Si no siempre has creído esto, ¿en qué se diferencia ahora tu visión de la vida de lo que solía ser?
Los Días de la Creación
La palabra hebrea para "día" (yám) se utiliza consistentemente a lo largo de la narrativa de la Creación. En la lección de hoy veremos la evidencia bíblica que señala a estos "días" como unidades literales, consecutivas y de 24 horas de tiempo.
Excavando más profundo
- Lee Génesis 1:5,8,13,19,23,31. ¿Qué evidencia encuentras en esos versículos de que los días de la semana de la creación fueron literales, días de 24 horas, tal como los conocemos? (Se les hace referencia como secuencias de "noche y mañana", al igual que el ciclo diario de 24 horas de oscuridad y luz que conocemos hoy en día. En cada uno de estos versículos, un "día" se define como "noche y mañana", dejando poco espacio para argumentar que estos "días" eran realmente unidades figurativas, metafóricas o mitológicas del tiempo. De hecho, la secuencia de siete días en la semana de la creación apunta fuertemente a una intención literal e histórica por parte del autor de explicar el origen de la vida y de la semana de siete días.)
- Lee Éxodo 20:8-11. ¿Qué evidencia encuentras en esos versículos que ayuden a reforzar el uso literal del término "día"? (En el versículo 8, el día de reposo se conoce como un "día", no una experiencia espiritual o mística, ni una época figurativa del tiempo. Además, la secuencia de trabajar seis días y descansar el séptimo refuerza un ciclo semanal literal de siete días. En el versículo 11, se hace referencia a la creación de la tierra por parte de Dios en seis días, y a Su descanso en el séptimo, como modelo para el ciclo semanal literal de siete días que termina con el día de reposo. Una vez más, no hay evidencia de que el "sábado" al que se hace referencia aquí en el cuarto mandamiento sea algo distinto del séptimo día de 24 horas que procede la semana de la creación.)
Aplicarlo
Un patrón interesante surge cuando miramos los días 1-3 y los días 4-6 de la semana de la creación:
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Día 1— Luz
- Día 4—Sol, luna y estrellas para brillar o reflejar la luz
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Día 2— Firmamento y agua por encima y por debajo
- Día 5: peces para llenar el agua y las aves para llenar el aire
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Día 3— Tierra seca y vegetación
- Día 6: animales para llenar la tierra y comer la vegetación
- Día 7: el descanso del Sábado
Observen que, en los primeros tres días, Dios creó algo que luego se llena con otras entidades creadas en el segundo conjunto de tres días. ¡Incluso en la semana de la estructura de la creación vemos un plan maestro en el trabajo! Sin embargo, esto deja una pregunta: ¿Qué "llena" el resto del día de reposo del séptimo día? (Las respuestas variarán. Tal vez Dios está diciendo que esta respuesta depende de nosotros como seres humanos para determinar cómo usaremos este día. No nos obligará a observar el séptimo día de reposo ni a experimentar sus bendiciones.)
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- ¿Qué evidencia ha visto del "plan maestro" de Dios para su vida? ¿Cómo han reafirmado sus vislumbres de ese plan su fe en Dios?
El Sábado y la Creación
El día de reposo se originó en la Creación. Como Jesús indicó, fue "hecho para el hombre" (Marcos 2:27), y esto debe incluir a todas las personas que han vivido. En la lección de hoy examinaremos más detenidamente las implicaciones del día de reposo en nuestra relación con Dios.
Excavando más profundo
- Lee Génesis 2:1-3. ¿Qué tres cosas hizo Dios después de crear el día de reposo? (Descansó", lo "bendijo" y lo "santificó".) ¿Había intrínsecamente algo único o más especial en este séptimo conjunto de 24 horas? (No.) ¿Qué lo hizo especial, entonces? (El día de reposo revela la autoridad y el poder de Dios como Creador para determinar el propósito y la función de Su creación. Con respecto al día de reposo, fue Su bendición única lo que hizo que esta unidad de tiempo fuera sagrada y diferente de los otros días.)
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Lee Éxodo 20:11. ¿Qué razones se dan aquí en el cuarto mandamiento para la observancia del séptimo día de reposo? (Se dan las mismas razones que se dan en Génesis 2:
- Dios creó el mundo en seis días
- Dios descansó en el séptimo día
- Dios bendijo el séptimo día
- Dios "consagró", o santificó, el séptimo día)
Aplicarlo
- Lee la siguiente declaración del libro El Conflicto de los Siglos y analiza la importancia del séptimo día de reposo en la adoración:
“La importancia del sábado, como institución conmemorativa de la creación, consiste en que recuerda siempre la verdadera razón por la cual se debe adorar a Dios”, porque él es el Creador, y nosotros somos sus criaturas. “Por consiguiente, el sábado forma parte del fundamento mismo del culto divino, pues enseña esta gran verdad del modo más contundente, como no lo hace ninguna otra institución. El verdadero motivo del culto divino, no tan solo del que se tributa en el séptimo día, sino de toda adoración, reside en la distinción existente entre el Creador y sus criaturas. Este hecho capital no perderá nunca su importancia ni debe caer nunca en el olvido” (J. N. Andrews, History of the Sabbath, cap. 27). Por eso, es decir, para que esta verdad no se borrara nunca de la mente de los hombres, instituyó Dios el sábado en el Edén y mientras el ser él nuestro Creador siga siendo motivo para que le adoremos, el sábado seguirá siendo señal conmemorativa de ello. Si el sábado se hubiese observado universalmente, los pensamientos e inclinaciones de los hombres se habrían dirigido hacia el Creador como objeto de reverencia y adoración, y nunca habría habido un idólatra, un ateo, o un incrédulo. La observancia del sábado es señal de lealtad al verdadero Dios, “que hizo el cielo y la tierra, y el mar y las fuentes de agua”. Resulta pues que el mensaje que manda a los hombres adorar a Dios y guardar sus mandamientos, los ha de invitar especialmente a observar el cuarto mandamiento. {CS 433.2}
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- ¿Qué bendiciones personales ha experimentado en el día de reposo? ¿Qué maneras ha encontrado ser más eficaces para ayudarle a "santificarlo"?
La Creación y el Matrimonio
Al final de la semana de la creación, Dios declaró todas las cosas que había creado "muy buenas" (Génesis 1:31). Este orden "muy bueno" de las cosas incluía el matrimonio entre un hombre y una mujer. En la lección de hoy veremos el propósito original de Dios para el matrimonio.
Excavando más profundo
- Lee Génesis 1:27. ¿De qué manera puede el matrimonio entre un hombre y una mujer reflejar la imagen de Dios? (Las respuestas variarán. Los hombres solos, y las mujeres solas, no pueden procrear. Sin embargo, cuando se unen en matrimonio de acuerdo con el plan de Dios, un hombre y una mujer pueden procrear y de una manera muy limitada, reflejar el poder de Dios como Creador.)
- Lee Génesis 1:26. En este versículo Dios utiliza un pronombre plural para referirse a Sí mismo: "Hagamos al hombre a nuestra imagen, a nuestra semejanza..." Así como el carácter de amor de Dios condujo a la creación de los seres humanos, el amor entre un hombre y una mujer puede a su vez conducir a la creación de más seres humanos. ¿Qué les dice el hecho de que Dios ha hecho posible que los seres humanos compartan este aspecto de Sí mismo acerca de Su carácter? (Las respuestas variarán.)
Aplicarlo
Lee la siguiente declaración del libro El discurso Maestro de Jesucristo y luego analiza las preguntas siguientes:
Entonces tuvieron su origen dos instituciones gemelas, para la gloria de Dios y en beneficio de la humanidad: el matrimonio y el sábado. Al unir Dios en matrimonio las manos de la santa pareja diciendo: “Dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne”,30Génesis 1:31; 2:24. dictó la ley del matrimonio para todos los hijos de Adán hasta el fin del tiempo. Lo que el mismo Padre eterno había considerado bueno era una ley que reportaba la más elevada bendición y progreso para los hombres. DMJ 56.4
- ¿Cuándo se hace referencia al "entonces" en esta declaración? (Generalmente, son "los días benditos del Edén", como se dejó claro anteriormente en el párrafo. Más específicamente, es la semana del final de la creación, cuando Dios había hecho todas las cosas "muy buenas").
- ¿Qué implica la frase "instituciones gemelas"? (Los gemelos son criaturas similares nacidas, o llevadas a existir, al mismo tiempo. El día de reposo se observó por primera vez en la transición entre los días seis y séptimo de la creación. Por lo tanto, este pasaje parece dar a entender que el matrimonio de Adán y Eva tuvo lugar al final del sexto día de la creación.)
- ¿De qué manera funciona un matrimonio piadoso para "la gloria de Dios"? (Las respuestas variarán.)
- ¿Qué creen que signifique la última frase de esta declaración? (Las respuestas variarán.)
La Creación, la Caída y la Cruz
Los capítulos iniciales de la Biblia contienen una explicación fundamental sobre la cual se construye la explicación del Plan de Salvación. Sin estos capítulos, gran parte de lo que viene más adelante en la Biblia sería poco claro o confuso en el mejor de los casos, y completamente absurdo en el peor. En la lección de hoy veremos sólo un ejemplo de estos vínculos: la advertencia de Dios a Adán y Eva en Génesis 2:16-17 y los sufrimientos y la muerte de Cristo.
Excavando más profundo
- Lee Génesis 2:16,17. ¿Qué advertencia dio Dios a Adán y Eva? (No comas del árbol del conocimiento del bien y del mal.) ¿Cuál sería la pena por comer de ese árbol? (Muerte el mismo día.)
- Lee Génesis 3:6 y 5:3-5. ¿Murió Adán el mismo día que pecó? (No.) ¿Cuánto tiempo vivió? (930 años.) ¿Por qué Adam no murió ese mismo día? (Existen muchas respuestas posibles: Dios le mintió a Adán; o Dios sólo estaba mintiendo; o Dios cambió Su mente acerca de la pena del pecado; o el "día" representa 1.000 años [véase 2 Pedro 3:8]; o Adán comenzó el proceso de morir ese mismo día.) ¿Cuáles de estas respuestas propuestas parecen más probables? ¿La menos probable? (Las respuestas variarán.)
- Lee Romanos 5:8. ¿Quién murió por nosotros y pagó la pena por nuestros pecados? (Jesucristo. Tan pronto como Adán y Eva pecaron, hubo un Salvador que se puso delante de ellos y la pena de su pecado. Ningún ser humano ha pagado todavía la pena del pecado en la segunda muerte.)
El mundo ha sido confiado a Cristo, y por él ha fluido toda bendición de Dios a la especie caída. Era Redentor antes de su encarnación tanto como después. Tan pronto como hubo pecado, hubo un Salvador. {DTG 180.3}
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En los versículos que siguen veremos que Jesús pagó la pena por el pecado el mismo día que tomó su culpa sobre Sí mismo.
- Lee Mateo 26:36-38. ¿Qué les dijo Jesús a Sus discípulos al entrar en el Jardín de Getsemaní? (Que estaba "triste, hasta la muerte").
- Lee Isaías 53:11,12. Jesús se refería a esos versículos cuando entró en Getsemaní. Según esos versículos, ¿qué sucedería con el alma del Mesías cuando "fue contado con los transgresores" y aceptó el castigo del pecado? (Su alma sería "derramada hasta la muerte. ")
- Lee Marcos 15:25,33,34. ¿Cuándo murió Jesús? (Murió el sexto día a las 3:00 PM.) ¿Cuándo entró en Getsemaní? (Entró en Getsemaní en lo que llamamos el jueves por la noche, pero bíblicamente esto es temprano en el sexto día. Jesús murió la segunda muerte y pagó la pena del pecado el mismo día que aceptó su culpabilidad. La advertencia de Dios a Adán y Eva en El Edén era precisa y literalmente verdadera, la pena por el pecado no se pagó hasta que Jesús murió.)
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- ¿Cómo te hace sentir darte cuenta de que Jesús realmente ha pagado la pena del pecado, para que no tengamos que hacerlo?
La Semana de la Creación y El Principio de la Separación
El estudio de hoy presenta un resumen muy condensado del libro Divided We Stand de Tim Rumsey. Este libro muestra cómo la semana de la creación puede ser vista como un paralelismo con la Reforma Protestante y el Despertar de Advenimiento. Está disponible en impresión y como libro electrónico en www.PathwayToParadise.org.
- Lee 2 Corintios 6:14-17. ¿Qué llama Dios a Su pueblo a hacer en este versículo? (a Separarse del pecado en el mundo.) ¿Qué promesa se da en el versículo 18? (Aquellos que permiten que Dios los separe del pecado estarán unidos a Dios.)
- Lee Apocalipsis 18:4. ¿Cuál es la llamada de Dios en este versículo? (Está pidiendo que Su pueblo salga de Babilonia.) ¿Es esta separación algo bueno o malo? (Algo bueno.)
El llamado a separarse del pecado, y a separarse de este mundo, es realmente un llamado a permitirle darnos la victoria sobre el pecado en nuestra vida, participar en el carácter de Dios y estar unidos a Cristo. También es un llamado a experimentar el poder de Dios como Creador. Este poder se demostró durante la Semana de la Creación cuando Dios utilizó el principio de separación:
- Día 1, Dios separo la luz de las tinieblas
- Día 2, Dios separo el agua por encima y por debajo del firmamento
- Día 3, Dios separo el agua de la tierra seca
- Día 4, Dios separo el día de la noche con luces en el cielo
- Día 5, Dios separo la vida animal según donde vivan
- Día 6, Dios separo a Adán del polvo, y luego dividió a Eva del lado de Adán
- Día 7, Dios separo el tiempo mismo y santificó el séptimo día
Al igual que Dios usó el principio de la separación física durante la semana de la creación, quiere usar el principio de la separación espiritual del pecado en nuestra salvación hoy. No es casualidad que los muchos llamamientos al ecumenismo y la unidad espiritual es religioso y religioso surjan hoy de un mundo, y de un cristianismo caído, que ha rechazado casi por completo la identificación de dios como Creador por la Biblia.
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David Salazar
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